☆、06472-须不断拼搏
周蒂葛长老：“裴道友啊, 我认输。”
我：“啊？我们说了涉及输赢的事情吗？”
周蒂葛长老：“论道时我着相了。”
我：“这形容有点古怪。”
周蒂葛长老将一个小罐子交给秦敬，然后自己离开了。也不知道是彻底退出了这场火锅餐，还是找个无人的地方躲一会儿后又隐藏身形地回来继续参与。
秦敬尝了尝小罐子里的东西, 与其他木风林弟子商量了片刻, 对我说：“这是最后的调味了。这次调了之后当你再一次从觉得味道惊艳变为觉得味道普通，本次火锅餐就结束了。”
我：“确定是还能惊艳一次？”
秦敬：“必然的。元婴期对身体的高度掌控力包含了掌控味觉，其中也包括了对他人味觉的明察秋毫。”
我：“但虽然元婴期给了你们秘籍, 可你们能不能将秘籍发挥出元婴级的效果还不一定吧？场子里还有哪位长老会亲自动手吗？”
秦敬：“不用长老动手。合力的话, 可以越级。”
我：“哦, 对，你们先前已经在这事上配合出了足够高的熟练度，现在再搭配上秘籍，便能可控地成就元婴级调味。”
我：“这算法阵吗？”
秦敬：“可能算吧。”
我：“没有固定的预设节点, 阵的效果主要取决于参与阵的修士间的配合，这是剑阵思路。”
秦敬：“也不奇怪吧，我们木风林在职业配置方面挺常规的, 就是剑修最多。
我：“嗯，但以常规偏见思路来想还是有点奇妙。用剑阵来制作甜食，用剑阵来调味火锅。”
秦敬：“生活处处皆有战斗。人生在世，不进则退, 必须时刻努力、不断拼搏。”
刀旗巾：“说得好像其他职业不拼搏了似的。”
秦敬：“在常规偏见思路中, 其他职业是没有剑修拼得多。一般都认为剑修是无论遇到什么都先拼了再说。”
刀旗巾：“然后就被冠上了无脑冲动的名声。”
☆、06473-只是一个第一次
秦敬：“偏见啊，有时候是偏见地夸，有时候是偏见地骂，偏偏经常夸与骂的起始点还落到了同一处, 让被骂者因为曾附和过夸而在反对骂时心虚气短。”
我：“为了生活愉快, 需要脸皮够厚。为了利益, 翻脸不认账是必要素质。”
纪兹苒：“不认账不是会破坏自己的信用度吗？”
我：“这就是取舍问题了。对于多数人来说，并不需要给自己树立一言九鼎的形象，话有七分信用度通常便被认为可以相交。如果信用度能达到九分以上，那便肯定是难得一见的可靠。”
我：“对常人来说，十全十美不真实，适当地暴露一些缺点也是一种交友的技巧。”
秦敬一边往火锅里下料，一边说：“难道不是因为不诚信的人太多，所以大众才把不诚信视为了常态？大众不是因为觉得不诚信有理于是接受这种现状，而是遇到的人皆是如此所以才不得不适应。”
我：“如果不想适应，那就去改变世界。从自制世界开始。我的世界，一切都必然顺我心意。”
我话音还没落，二号就又崩了一大半。这不稳定的崽子又模拟了什么连火锅锅都维持不了了？
裴空：“崽子？”
诞生于我的世界中的东西，就是我的崽啊。
裴空沉默两秒，冷笑一声：“处都还没破，就想崽了？还是一储物空间的崽？真有跳跃力。”
从技术上来说，破处与生崽真没有必然联系。‘处’这个概念在生物生存延续中其实毫无意义，重点在生殖细胞，而生殖细胞甚至可以隔空取，也可以用体细胞改造。
对于修士来说，破处的意义实际上与其他很多事情的第一次差不多。第一次炒菜、第一次搭积木、第一次画符、第一次炼丹、第一次打架、第一次挨揍……就是觉得很有纪念感，但其实过一段时间再看，那第一次因为毫无经验所以必然会有很多不足、错漏、不堪回首，多半是黑历史，不想珍藏、只想掩埋。
我要不是看起来破处太困难，且成为我破处对象的道友可能会被大规模围殴，有关我破处的话题也不至于一度成为热议，而就这热议过的事情，也渐渐归入修士对‘第一次’的常规漠视中。
☆、06474-修炼体系的基础
我对直播观众说：“高修为修士虽然很难生出孩子来，但养出灵宝、精怪的可能性应该算是比较高吧？修为越高的修士成功率越高？化神大乘期谁手上没几件灵宝？谁没见证过与自己颇有关联的精怪诞生？”
我：“从这个角度说，虽然人类高修为修士生不出人类后代，但可以养出非人类后代，而灵宝精怪都可以修炼，所以就是每一个高修为修士都能给修真界增添修士数量。”
我：“总结：未来修士群体数量不会因受困于生育率而减少，只不过人类修士的占比会不断下降，精怪、妖修、灵宝等会取而代之成为主体。”
弹幕：“……你能不能好好吃东西？进食时思考严肃问题影响消化。”
我：“我有足够的能力一边思考一边完美消化。”
弹幕：
“对不起啊裴少爷，我们没有。”
“裴林啊，你那个问题，是不是把凡人忽略不计了？修士是不太能生出孩子，可凡人能生出有灵根孩子啊，即使比例很低，但凡人的人口基数大，所以修真界的人类修士比例才一直稳定占据绝对优势。”
“灵宝和精怪的修炼方式跟人类的差别很大，如果灵宝和精怪成为修真界的主流，那么当代修真体系便会整个崩塌，进入另一个层面。当然，确实依然可能作为世界存在，但跟传承、门派培养没关系。”
“甚至与努力修炼、不断突破也没关系，因为精怪的所谓修炼与灵植灵兽差不多，靠的是先天，后天改变不大，而当代修炼体系看重的恰恰是后天努力。”
“有人说也有不少灵植灵兽精怪突破了它们的先天天花板，可统计一下就会发现，那些突破了的灵植灵兽精怪，绝大部分，九成以上，都与修士关系密切，也就是受修士影响很深。而我们还知道，妖修之所以能稳定突破其原形天花板，也是因为他们大量学习了人类修炼功法。”
“所以说，当代修炼体系的重头和基础就是人类修士的功法。如果没有了人类，即使妖修带着精怪等继续存在下去，整个修真界社会体系也会渐渐松散，直至消失，最后……无所谓修炼，生下来是怎样就怎样。”
☆、06475-强弱
“凭什么说妖修撑不起修真界？”
“因为当代妖修真正称得上有修炼体系完整传承的，只有妖盟。假设所有人类修士门派都消失了，只剩下妖盟，你觉得妖盟能独立成世界吗？妖盟当初能建立很重要的一个理由是为了团结妖修力量对抗人类势力，现在虽然已经不需要敌对了，可门派间的竞争依然促进了妖盟内部的团结。”
“如果没有外部压力，那么妖盟中不同种族的妖，尤其那些天敌种族，相互对立的情绪会更盛，冲突不断激化，最后妖盟分崩离析。而当妖盟不存在了后，功法也很难继续完整传承下去，最后就没有功法了，化妖也突破不了天生天花板，于是便都不化妖，妖修不复存在。”
“所有灵兽灵植精怪灵宝等各生活各的，这个想起来了就去欺负凡人，那个睡醒了就去破坏灵脉，一盘散沙。也不能说这样无法活，但实在不大可能还会去追求成仙。可能到那时候，连上古传说都没谁记得了吧。”
“原来人类有这么重要吗？”
“对于构建人类社会体系来说，人类当然是重要的，其他生物离开人类后肯定不会建立人类式的社会。比如一群灵兽生活在森林里，难道它们会分工、形成组织？”
“蚂蚁等生物也有社会结构。”
“但它们的社会结构影响不到其他生物，简单说来，它们还不够强大，其社会结构也缺乏包容度，不能收纳其他生物。曾经的人类社会也一样不包容，现在的包容是一代代斗争出来的，可数万年了，多种族斗出来的社会结构也就只有这么一个。”
“这一个垮了，也许便又会斗出下一个？我不觉得有什么是不可替代的。人类最不好的习性之一就是太把自己当中心。第一次大灾难之前的修真界，打压凡人、打压妖修、打压女修，还动不动就把少数派道定义为邪魔群起攻之，太恶心了，看历史的时候经常会为了自己的人类属性而觉得愧对全世界。生而为人真是太肮脏了。”
“呵，你想惭愧、自觉肮脏请只代表你自己，别代表所有人类。我很自傲我的人类身份。这是一个强大的种群，能欺压其他种族总比被其他种族欺压来得好。而且欺压有什么问题？天底下的事情本就是弱肉强食，强者欺负弱者理所应当。如果有一天弱者变为更强者转头报复、欺压前强者，也理所应当。”
“我不会为了自己是强者而惭愧，我也不会为了自己是弱者而放弃。弱就去变强，强就去变得更强，不然死了就死了。历史是胜利者书写的，如果不想自己的形象在史书中被抹消、污名，就去成为胜利者。”
“欺压弱者算什么强？把时间花在打压弱者上，那所谓的强者迟早会荒废了自己。”
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上一章的‘一层不变’应该是‘一成不变’
——我恍惚记得这个词在很多章以前我被捉过一次虫，这回又错了。嗯，是输入法的错。
