虽然从理论上来说,是一军统领五部。但在实际过程中,校尉到底能统领多少个部,却并无常制,既可能三五个,也可能七八个,甚至十多个、几十个……
这就要看这次作战,朝廷预备出动多少兵力了。朝廷如果只打算出动几百人的小部队,那就是一部四百人。如果打算出兵数千,那就是十部四千人都归这个校尉管。
如果朝廷准备出兵数万,甚至像三国演义里,动不动就数十万大军……
那‘部’的数量,可就海了去了。
这里有人要问了,难道朝廷就只派出一个校尉,没有更高级的官了?
有的。
像是平定黄巾之乱时,朝廷就一下派出了中郎将领兵。
但问题在于,中郎将虽然比校尉官职高,但……
只是名誉上高,但在权力上,二者却是平级的。
就好比现代的两个军官,你是大校,我是中校。但,咱俩都是团长。
如果打了败仗,咱俩的队伍都散了,聚成一股残军,那时候你军衔比我高,我可以听你的。
但在平时,我管我们团,你管你们团,咱俩互不影响,谁也甭想命令谁!
汉朝时也是这样,你是中郎将,我是校尉,但咱俩平时都是各领一军,谁也管不到谁的。
甚至可能你的任务轻,麾下只有五个部;而我的任务重,麾下十个部,我比你还风光!
上面说了,一军就是独立的战斗单位,没有比一军更高的战斗单位了。
平黄巾之乱时,卢植、皇甫嵩、朱儁,他们仨带的三支部队,就是三个平级的战斗单位,再上面没有更高一级的领导。
另外,幽州那边的校尉邹靖,他也是独领一军,与卢植他们三个中郎将,也是平级的,互相没有统属关系。
而在其他州,也各有一些校尉在独立领军。
也就是说,无论是校尉还是将军,就是独立的最高统帅了。而这些统帅,如果麾下士兵众多,就只能增加辖下‘部’的数量,也就是军司马的数量,每部一个军司马,这个是固定的。
有人可能为问了,为什么朝廷要这样设置?难道就不能固定让校尉一军五部,然后中郎将辖下能管校尉,杂号将军管几个中郎将,前将军管几个杂号?
原因很简单,朝廷防范武人。
对于中原朝廷来说,他们最害怕的,永远是武人造反,甚至于,他们害怕自家的武人,胜过害怕外敌。
最典型的例子,就是宋朝,朝廷极力打压武人,甚至为了讨好外敌,不惜杀害自家的武将……岳飞就是这么死的。
而为了防范武人,最直接的办法,就是限制他们的权力,即限制他们的带兵数量。
在汉朝,将军是不常置的(大将军例外,因为大将军是权臣,皇帝是傀儡),只有在战争开启时,才会临时任命一个将军,像卢植皇甫嵩他们,任命为中郎将。然后将一个个‘部’集合起来,统归这位将军管。等战争结束了,将军职位立刻撤回,各个‘部’该回哪去回哪去,散伙。
而在平日里,军队就是以一个个零散的‘部’存在,最高领导是军司马,顶多再来个校尉……但这时候的校尉,辖下的‘部’就不会超过五个了,只有在战争开启时才允许扩充。
如此,一旦有军官想要造反,那他麾下就几百人,或者一两千人,掀不起风浪来!
话说回来,你作为一个校尉,平日里接触的,就是那一个或五个部。你无论是训练他们也好,培养他们对你的忠诚度也好,都只能对这点人施行。
而等战争开启了,从别处调集过来的那些‘部’,对你而言,都是陌生的存在。你不认识他们,也记不太住他们的名字。
而在战争期间,你要忙着打仗,也没什么时间精力去熟悉、了解他们。
那怎么办?
那就只能‘粗放指挥’,对那些不熟悉的‘部’,下一些宏观的命令。而具体的细节,只能交给那些部的长官自己去琢磨、执行了。
你只能对自己平日里接触的那几个部,做细微的指挥。
这样的情况,就跟匈奴人很类似了……大单于对自己直辖的部族拥有较强管控力,而对麾下的其他部族,只能任其自治,下宏观命令,粗放指挥了。
吴池听完于夫罗的话后,想了想,对他说:“这个事你不用操心,我自有办法。”
于夫罗点头称是。
吴池的想法是,在军事上,利诱的效果,远胜于威逼。
就像之前通过赵云来收服那些匈奴人一样,你想办法让对方真心拥戴你,那对方在作战时,才会为你卖死力。否则,你靠强压威逼,他们就会阳奉阴违,一有机会就开小差,甚至背叛。
现在那些底层匈奴搞定了,接下来就是那些部族首领们了,吴池需要诱之以利,让那些部族首领们主动把指挥权交出来,这样才好作战。
毕竟……
于夫罗麾下,总共也不过才几千人!
本来人就少,其中大部分若是还只能粗放指挥,那想对抗河套平原上那几十万人,可就难了!
所以,必须让这几千人,都服服帖帖地听自己命令才行!
告辞于夫罗后,吴池便回去制定其计划来了。
第二天,吴池并没有召集全体,而是只把于夫罗直属的栾提氏族的战士们召集起来。
他也没有瞒着其他人,而是在一片露天空旷的场地,其他部族都可以直接看见的地方,让栾提氏族的战士们聚在了一起。
吴池站在前方的高台上,对战士们进行了喊话,大意就是从今天起,自己即将对这些栾提氏族的战士进行训练,他会用他独门的练兵秘术,让这些战士的实力大涨。
吴池:“只要你们相信我,按照我说得做,我保证你们在回到家乡后,再对上那些叛逆时,你们能一个打他们十个!要是练得好,打他们一百个也是易事!”
众匈奴人将信将疑,毕竟吴池的说法,对他们来说太夸张了,他们又不了解吴池,很难相信。
吴池知道他们心理,笑了笑:“我知道有人不信……这样吧,我跟你们打个赌。你们就按我说的练,等练完后,跟这边的其他部族战上一场,如果确实有效,那以后你们就老老实实按我说得做。
而如果,你们发现我的训练方法就是扯淡、瞎搞,根本没啥效果。那,我就愿赌服输,给你们酿一百坛‘神仙酒’,如何?”
众人一听,顿时欢呼雀跃:“噢——”“神仙酒——”“好耶!”
其他部族的围观人看了,不满意了:“为什么只有他们有,我们怎么没有?司空,你是看不起我们部族吗?”“司空,你偏向栾提家的,我们不同意!”
而栾提氏族的听了后,反唇相讥:“关你们什么事?”“司空赏识我们,要给我们酿酒,你们一边去!”
互相吵吵嚷嚷的。
吴池笑着调解道:“其余人也不要急,如果你们也想参与训练,可以跟你们的首领说,让他们跟我谈嘛!”
这话一出,那些部族的人哑巴了。
因为他们可不敢违逆自家的首领。
栾提氏族的人哈哈大笑。
当晚,那些部族的人,或是明说,或是暗示自家首领,结果呢,得到的果然是一顿臭骂。
首领们不同意。
于是乎,这些部族的人都蔫了下来,只能一脸羡慕,眼巴巴地看着栾提氏族的人得意。
在接下来的日子里,吴池开始着手对栾提氏族的战士进行训练。
其实说实话,吴池早就对这些匈奴人眼馋了!
之前第一次跟他们交手时,那些匈奴人精湛的马术,简直神乎其神一般,让吴池钦羡不已。心里感叹不愧是马背上的民族,简直就是天生当骑兵的料!
只不过,这些游牧民族在大多数时期,缺钱少粮,又因为政体的缘故,分裂多于统一。导致他们在中国历史上几千年来,多数时候只能算威胁,却难以成气候。
可只要让他们集合起来,用统一的训练方法进行集训,再配上足够的粮食、铠甲,以及精良的武器,那他们就会成为冷兵器时代最强的战力。
后世蒙古帝国的例子,足以说明一切。
吴池现在要做的,就是有限强化他们,先从集训做起。
在训练的初期,他并没有立刻开展自己的训练计划,而是放任这些匈奴战士们,自行表演各种战术和战斗技巧。
这样做的目的,是让吴池先对他们有一个充足的了解。
只有先了解了,才能针对性的对训练计划进行改进,最终弄出一个最适合他们的练法。
几天后,吴池观察完毕,得出了结论:
第一点。匈奴人骑术确实精湛非凡,远胜汉人。但这一优点,反而造成了负面影响:他们对个人技艺过于自信,甚至可以说是自傲。导致他们在作战时,总是会自发进行一些过度冒险的行为。
有冒险精神是好的,但若心里没个标准,冒险过了头,那就跟送命无异了。
就比如之前,吴池的援军刚刚抵达这里时,匈奴人派出五个人去侦查,结果只回来两个……那三个人,汉军倒是没有杀他们,只是俘虏了起来,并在之后放了。
但,这足以说明,他们对自己的信心,超过了自身的能力。
有了这个特点,吴池可以预见到,在之后的作战中,会出现多少不听将令、私自出战的人了。
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